下雨天可以去皇藏岭旅游吗

下雨天可以去皇藏岭旅游 。

1 、皇藏峪国家森林公园是AAAA景区 ，有人间仙境地，天下皇藏峪之称。

2、景点地址在安徽省宿州市萧县县城东南25公里
。开放时间为上午八点半到下午四点半。

萧县最近有雨吗

秋灯夜写联句诗
，春雪朝倾暖寒酒 。

陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥
。

(唐.白居易)

如今 ，陴湖早已堙没
，主要是黄河改道
、陴湖水位下降所致。仅萧县东南角因为地势低洼仅存原陴湖一部分，曰“老汪湖” 。诗中的“陴湖 ”即是今天的老汪湖
。

据《同治徐州府志》载“……张山（今宿州张山集）东五里九顶山为灵璧界山 ，南五里大庙圩迤
，南有青冢湖，西岸也有湖 ，南接老汪湖
，中有洲曰曹家楼，东里许有三界碑 ，东北有灵璧
，东南有宿，西为萧也。”

民国时期 ，老汪湖乃当时萧县、灵璧 、宿州
、三地的界湖 。

相传楚汉相争末期，刘项两路大军曾据老汪湖（古称陴湖）对峙
。十里战场、八面埋伏
，西楚霸王项羽在四面楚歌中兵败于老汪湖南岸的垓下（垓下，古地名 ，今灵璧县虞姬乡）
，最后在乌江自刎。英雄早逝，红颜易老 。刘邦英雄惜英雄 ，以鲁公之礼厚葬项羽
，并将项羽的妃子青姬就地葬于老汪湖畔，至今老汪湖北岸还有一泓水叫青冢湖
。后人为纪念项羽 ，又在老汪湖南岸建有霸王城
，与湖北岸的青冢隔湖相望，今城虽湮没 ，但城东村 、城西村这些地名犹存。

一方水土育一方人 。

碧波荡漾
、白鹭翱翔的老汪湖
，三面环山，繁花似锦 ，美不胜收……

在我的记忆里，老汪湖非常神奇
，是个名人辈出的地方，明朝有户部员外郎的张体乾；民国有抗日名将方先觉；今有大书法家李百忍。

据说民国某年老汪湖一带发生旱灾 ，河塘干涸、井水淅沥
。湖畔村民纷纷取老汪湖水浇灌田地
，抗旱保苗。

因老汪湖是萧县和灵璧的界湖，两地的村民经常上演抢水的大戏 。

抢水是怎么一回事呢？此事一般发生在天旱无雨的时候 ，两岸的村民要抢着把水抽到自己家的田里
。如果抽得慢了
，老汪湖的水就要向对方那一侧流去，而且渐渐的水抽干了 ，你家的庄稼就会干枯而死
，就会没有收成。

这日又要抢水了，双方都在村子里或者邻近的村子里组织一些最强壮的劳动力参加 ，一大早就开始了一场争先恐后的抢水大战 。

一日一位云游的道士经过此处
，看到如此火热朝天的场面不禁问旁边的一个书生模样的人：“这是怎么回事，如此热闹？
”

这个书生摇了摇头说：“这位道长 ，我们这里今年不知道怎么了，前阵子闹蝗灾
，这阵子一连几个月不下雨，老天爷又闹起了旱灾！我们湖两岸为了抢水抗旱 ，差点打了起来……”

“哦！原来如此
，那你怎么不去抢水呢？ ”这位道长打量了一下这个书生问到
。

“我乃一个读书人，身子骨弱 ，不便与他们争抢。
”这个读书人倒了一碗茶递与道长
，接着说，“我只能为村民烧些茶水 ，送来解渴 。”

道士接过茶水
，说道：“我看你眉目清秀 、心地善良，乃一大福大贵之人呐！可有什么功名？ ”

“惭愧！
”这个书生说 ，“我饱览群书
，寒窗苦读多年仅得秀才！”

“哦！这么年轻就中得秀才！不错！ ”道长接着问，“你家住在何处？
”

“俺就住在北边那个村子方家寨 ，俺姓方
。”这位秀才指了湖北边的村子说，接着又叹一口气说
，“哎，都说我们这里地势洼 ，风水不好
，不是淹就是旱…… ”

这位道士听罢，遂通过望气
、观砂、尝水之后 ，然后对方秀才说：“非也！此地土沃而泉甘
，湖美而山秀，乃一藏龙卧虎之地也！不出多年 ，必有贵人出！
”

方秀才听后半信半疑
，他挠了挠头，笑着问：“这位道长 ，都听说修道之人上知天文下晓地理
，能不能给我算算仕途如何？”

“生死由命，富贵由天！ ”道长打量了一会方秀才 ，对方秀才竖起大拇指意味深长地说，“人行好事
，莫问前程！”

说罢，此云游的道士入山采药去了。

这是流传在方家寨一带一段美丽的传说……

这个方秀才就是方为宝 。

方为宝 ，字从善
，家住老汪湖畔方家寨
。

方家寨是一个美丽的小村庄，三面环山 ，南依老汪湖。三山伴一水
，山清水秀，一年四季鸟语花香 ，民风习习 。

方家寨的东边是九顶山
，因盛产号称“天下第一石
”的灵璧石而出名。

方家寨的西边是子贡山，传说春秋时期孔子的弟子子贡代表鲁国与南方的吴国签署盟约 ，因子贡留恋这里的山水
，久居而得名
。

挨着方家寨北面就是张山集，说起张山集的来历 ，还有一段传说呢。

春秋时期，张山集一带属于鲁国
，而老汪湖的南面就是吴国边界，当时鲁吴两国已休戈停战 ，建交多年 。当时鲁国的儒家学派创始人孔子门下有弟子三千
，其中七十二贤的子张三次来此讲学授徒，代师传播儒学思想 ，在此地收纳的学生常达数百人
，从此儒家思想在这里得到空前传播与发展，也促进了鲁吴两国思想文化的融合
。

后人为纪念子张 ，将张山集附近的一座山头叫“子张山”
，并在子张讲学布道的子张山南麓建了一座子张庙，香火不断 ，香客络绎不绝。久而久之
，此地形成了一座集镇，叫“张山集 ” ，如今这里的村民仍尚儒学，个个勤劳善良
，处处民风淳朴，家家以考取功名 、报效祖国为荣 。（据老人讲张山集以前确实有座子张庙 ，又叫藏经楼
，毁于解放前后战乱之中
。）

方为宝出身书香门弟，自纪受到儒学思想影响 ，什么八股文
、三字经能倒背如流
，但怀才不遇，虽多次参加乡试 ，仅中得清末秀才。

方为宝秉承方家“爱国济民
”的祖训
，因为人和善、宽厚，每年春荒年景 ，便用家中积粮救济贫苦农民
，当地人称赞他是“方善人” 。

方为宝娶妻康氏，育有五子 ，妻贤子孝，甚是幸福
。

方为宝五子中最看好三子方先觉。

方先觉幼年聪明伶俐
，活泼好动 。在乡村读私塾时，成绩非常优秀 ，这点很讨方为宝喜欢
。

每年的农历春节过后
，张山集有庙会，此时十里八乡的老百姓都来凑热闹 ，可谓当地一大盛景。庙会最大的看点就是社戏了 。

这社戏一般都是张山集一带的富商花钱请来的戏班子,一唱就是半个多月。

而此时的老百姓刚过完年
，也没什么农活，都来捧场 ，可谓人山人海 、热闹非凡
。

社戏上演的时候也是方先觉最开心的时候
，因为他从小爱听戏，特别喜欢《孙膑大破庞涓》、《关公与曹操》
、《岳飞抗金》等剧目 ，崇拜孙武、关羽 、岳飞等英雄人物。

方为宝望子成龙心切
，对方先觉更是格外看好，希望他用心读书 ，继承己志，以后考取什么功名的
，以来光宗耀祖 。

然而一日听戏回家，方先觉竟哭着闹着不去私塾了 ，想去习武
，在他看来“运筹帷幄之中，决胜千里之外；指挥千军万马 ，沙场任你纵横 ”才叫有出息
。

清末民初的中华大地
，习武之风盛行，象同一时期的津门大侠霍元甲
、岭南武术界的一代宗师黄飞鸿等都是那个时代的代表人物。

当时的萧县一带也受社会风气影响 ，习武之人也与日俱增
，但多数习武者是因为家庭人丁不怎么旺、门户小，怕被别人欺负 ，于是被父母送到武馆来学些拳脚功夫
，以来防身 。

方家寨九成以上都是姓方的，乃是一支名门望族
。既然大门大户没有人欺负 ，习武也没有那个必要。又考虑到方先觉活泼好动，从小就爱打抱不平
，方为宝担心他以后会经常打打杀杀，惹出什么是非来 ，所以拒绝方先觉习武这一想法
，仅鼓励方先觉继续寒窗苦读，以便将来考取什么功名来 ，做个文人怎比弄枪使棒的好 。

方先觉从小就比较听话
，既然父亲不同意，哭闹了几天也只好做罢
。

经过多年的寒窗苦读 ，果然方先觉不负父望
，一路平步青云，先后考入南京第一工业中学 ，中央大学工学院。

也许是因为从小就爱打抱不平的性格
，加之他对封建社会丑恶现象的深恶痛绝，在读书时了解到法律一词的含义时 ，他又立下志向：我要当律师！

随后考入上海法政学院法律系 。

然而此时的上海并不是传说中的“东方乐园
”，上海黑帮（青红帮和哥老会）专门欺压百姓 、无恶不作
，洋人霸占着租界
、作威作福，特别那块“华人与狗不得入内”的大牌子更是深深的刺痛了方先觉的心
。

天气预报说明后天一直到月底都有暴雨或短时雷阵雨！但愿这是真的。下雨了 ，就能缓解一下当地的旱情 。欢迎你光顾“萧县贴吧 ”或“萧县人吧
”那里有很多志同道合的朋友与你一起分享萧县的点点滴滴。 皖北龙